第二四八章突破-第2/3页

    而陈铮初次修炼的时候就没有这种经验，所以险些吃了大亏。再加上虽然贪刀现在的器灵还没有苏醒，但是这种操纵人情绪的大凶之物，拿在手中对敌的时候是无往而不利，但是不免也就要沾染上七宗罪的因果，天道有常，有了什么样的因，就有什么样的果。

    如果不是系统之前出手打碎了七宗罪里面的器灵，导致七宗罪的罪业有了些许的减少，新的器灵又处于尚未形成的阶段，要不然一番因果牵连了袭来说不准陈铮也会走上走火入魔的道路。

    耶律弥勒看出了陈铮身上的问题，对于这方面有些很深的经验，在耶律弥勒的指点下，一路上陈铮都是小心翼翼地锤炼刀魔杀气，让自己慢慢的适应刀魔杀气的存在，学会怎么在保证不失去理智的情况下尽可能地运用刀魔杀气攻击。

    不仅如此，耶律弥勒还传给了陈铮一个小手段就是藏刀术。这个小技巧不是类似元气戒指的空间手段将武器给隐藏起来，而是一种隐藏武器宝光的一种小技巧。

    这个小技巧具体而言就是每天平心静气，盘膝而坐，配合小手段和固定的手法，不断的以自己的真气擦拭刀具，进行的一种保养兼保护的方法。

    文坛中曾经有人说过：“君子藏器於身，待时而动。”原本的意思就是君子要学会谨守自己的才学，在时机恰当的时候施展出来。

    后来慢慢的就传承出了一门修身养性的功夫，而这功夫到了耶律弥勒的手中给了她很大的启发，原因就是纳闷修身养性的功夫除了强身健体，还会掩饰人的才气，本来一个浑身锐气的小伙子学会了之后就如同一个寻常的普通人，但是暴起之时，出手就是雷霆之势。

    在耶律弥勒的眼中这是很好的敛息之法，但是在陈铮看来这分明就是扮猪吃虎，看起来是躲避无妄之灾，实际上心黑的很。

    而耶律弥勒在这敛息之法的基础上进行了一段时间的改良，最终就形成了藏刀术。

    只要使用了藏刀术，随着时间的加长，手中的兵刃会慢慢的收敛自己的宝光，而一路走来，陈铮也是在夜路弥勒的传授下使用得越来越熟练了，本来七宗罪没有器灵，但是猛的拿出来也能让人感觉到一股凶杀之气扑面而来，但是在使用了藏刀术之后，这种感觉就在一点一滴的减弱，而且到了现在的程度放眼望去就只能感觉到七宗罪中的贪刀是一把比较锋利的刀具罢了，并没有什么威胁。

    但是陈铮确是知道，这算是宝刀未现，只要陈铮意念一动贪刀就会爆发出原来属于它的锋锐，就像是耶律弥勒曾经出刀出其不意，除了高超的臂力还有敏捷的身法，很多时候都是靠着藏刀术，敌人以为这只是一把普通的刀具，但是接触的时候就发现这分明是一把灵刀，还没有反应过来就直接被砍下了头颅。

    妥妥的阴人的好手段，陈铮也是十分的喜欢，不过他也是终于知道了一件事情，就是自己召唤出来的侠客本身都是一个活生生的人，随意他们的身上往往有着可能不被系统所显示在及鞥呢面板上的特长，就比如这藏刀术，虽然只是一个小技巧，但是对于镇斗笠的加成可不是一点点。

    这里面还有很多东西可以发掘，这也证明陈铮之前对自己召唤出来的侠客的理解还是有一些不全面，就比如桃花琴棋书画样样精通，就像是一个大家闺秀一样。而檀道济除了一身杀敌的本领，还有着不俗的练兵的法子，自己宅子里的那些异族之人就正在被檀道济用着练兵的法子锻炼着，希望将来能派上用场。

    这一路上的收获还不仅仅是如此，对于陈铮最大的收获还是他终于突破到了运气境的初期，而且陈铮自我感觉良好，如果想要进一步突破也是没有问题的，不过陈铮还是觉得应该夯实基础再突破到下一个境界。

    本来陈铮还准备找一个僻静的地方突破，但是这段时间大部分时间内陈铮都是在和刀魔杀气做斗争，倒是这恰恰符合了运气境突破的一个条件。

    要想达到运气境就需要武者能自如的运动控制自己的真气通过身体的每一个部分，而且在需要的时候可以快速灵活的自由使用，而不是靠丹田的本能的反应。...

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