第144章 君子有所为有所不为-第2/3页

　　然而，根据我目前的观察，圈内大多数互联网投资人，都没有意识到这一点，他们的狂热所推高的估值，已经超过了所有目前无法可依的被侵权合法利益的总和了，这太危险。

　　很多人把互联网认为是免费的，边际成本是零的，所以想象空间无限大，但其实他并不是免费的，而是一种目前还不够充分估值的非法交易。

　　打个比方，我今天在一个个人网站上，看站长上传的盗板，你能说这是免费的么？不是的呀，其实是用户用出卖自己的COOKIE踪迹等等诸多方式，卖掉了自己的隐私权、被统计行为规律权、不看广告权或者说不被打扰权等等权益，换来了白看。

　　未来互联网科技肯定还会继续进一步发展，可以出卖的人权也会越来越多，而这些权利传统科技时代是不许交易、也没法定价没法卖的。互联网的免费，是建立在一手给你看盗版、一手交权的基础上的。如果没看到这个一手交权，那么投资人对互联网行业的想象空间上限，就会超过全人类所能够出卖的上述权益的总价，那泡沫是肯定要崩的。”

　　道理很简单，传统法律和商业模式下，人的很多权利是不能处分的，所以自杀犯法，卖自己的器官也犯法——如果不犯法的话，就会加重强势者对弱势者更重凌RU程度的剥削，比如会导致器官和人口贩卖行业的猖獗。

　　所以，哪怕一个人要饿死了，在现代法律下，他还是不可以以贩MAI人口的形式卖SHEN的，现代文明不允许奴隶交易。

　　同理，互联网的盗板红利，相当一部分是让传统科技和法律环境下，无法出卖自己尊严、隐私、人格的人，有了一个用隐私尊严人格来换取白看白漂的交易渠道而已。

　　最直白的例子，后世司法考试的论述题也考过了：“全身棵体聊”既不算卖YIN罪，也不算传播隐晦物品罪（不录制、以流媒体形式存在的不算。如果是存下来复制贩售的，那就跟卖猫片一个性质了，依然定‘传播隐晦物品牟利罪’，因为本条中‘物品’要件的定义，是必须具有可存储性和可复制性的。一对一聊完之后数据就灭失了的，就不算物品。

　　这是当初某一年司法考试科目四最经典的神来之笔，一个学法律的，你也得答得出‘流媒体不具备物的可存储性和可复制性’这些互联网专业技术术语，才能拿全分。只懂法律没有技术常识的纯文科生，当年在这个得分点基本上全军覆没了。）

　　可见，有了互联网，很多原本犯法不能卖的东西，都能擦边球稍微卖一卖了，虽然还是有规矩的。

　　所以，这个想象空间，终究是不能超过全人类的人格权和隐私权被充分计价后的总价的。

　　只不过98年99年互联网狂热时候的投资人们，压根儿没机会算一算“全人类自愿卖人格尊严和隐私、羡慕嫉妒他人的这些负面心情，一共能卖多少钱”这个问题，觉得这个数字是无穷大的。

　　但顾鲲当然知道。

　　因为后世那些盗板产业总规模能盗到多大、就意味着其覆盖人类的隐私人格尊严权总价在多少钱。

　　当那些产业纷纷变回正版的时候，那个临界点就算出来了。

　　“账还可以这么算？所谓免费、其实只是‘一手交白看权、一手交隐私和尊重权的和稀泥交易’？这这这……这眼光还真是惊世骇俗啊，怎么听起来好像还不无道理……”

　　马风被这番话一刷新认知之后，顿时觉得惊为天人。

　　这特么什么脑洞啊。

　　但仔细想想，那种为人的不能交易的权利定价、定量分析的科技，绝对是可以搞出来的。只要利益够大，数据细化和深挖是历史的必然趋势。

　　顾鲲端起茶杯最后喝了一口：“你以为呢？所以，我才只投你这种收取会员费的、商业模式传统质朴的互联网企业。那些纯免费的公司，我才不去投呢。他们免费，只是因为他们暂时太粗线条，不专业，我们不该以不专业为荣。

　　而且，我毕竟是兰方人，我是要以奢侈和逼格著称于华人世界的，投那些免费给人用的东西，有损于我的逼格。君子有所为有所不为，所以，即使暂时做那些免费的东西有快钱可以套，我也要为我一辈子的名声和人设考虑。”...

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