第一百三十六章 对等基础-第2/3页

    “看吧，你拒绝和我合作，和我不欢而散，主要原因就是因为你担心我拍出的电影会造成巨大影响，对我们产生危险，担心它会影响世界的变化。但实际上，这世界根本不把它当回事，而是当成一个可笑的笑话。”

    “由于反响不好，我对外及时公开发言，妄图补救。可惜，我对电影创意的所有解释都被批评的体无完肤。群起而攻之的言论让这部电影越来越像部烂片。有人说它太写实，有人又说太抽象，有人说太晦涩难解，有人说这是我自嗨之作。人们成群结队的站在了这部电影的对立面上。”

    “最具讽刺意味的是，唯一达成一致的公共论点，就是对于这部电影的定性，大家都说它是艺术电影。公认里面有许多创新的电影意识。可偏偏我这次来法国等着参加五月戛纳电影节，却不是因为《迷离重生》而来。而是因为《三体》续集而来。”

    “有意思吧？一部纯粹的商业性电影，居然在欧洲艺术性电影节入围最佳影片了。而无数人认定是艺术电影的《迷离重生》，却连戛纳电影节的初步评选都没有通过。”

    “这就是这个世界，难道不疯狂吗？”

    卓群再次沉默了一会，再抬起头来，他眼里已经全是温和的神情。

    “你知道的，我曾经是国内网文业内的垄断者，我曾经是个出色的纸媒从业者。我自己就在经历轮回重生。”

    “如果我把自己真实的故事和体验写下来，无论是制作成本，还是推广方式，都比你更便当，更游刃有余，也更安全许多。”

    “哪怕我没有让世界整体意识刷新的雄心壮志，我也可以借此慰藉孤独。可我并没有这么做，你想知道原因吗？”

    激动中的贝璐，情绪因好奇有了克制，她抬头望向卓群。

    “我很想知道。那么到底是为什么？”

    卓群毫不犹豫的侃侃而谈。

    “其实就是因为时代的不同。这样的作品在八十年代或许会产生轰动。但如今不会产生任何良性效应，只会遭到嘲笑。”

    “因为我们生活的节奏变快了，家庭结构简单了，生活和平且平稳了。如今这个科技骤变，让人眼花缭乱的时代，人们的精力全被外在变化吸引了。大多数的人，视这种生活平缓的状态为理所应当，甚至厌烦。完全不懂得感恩，都

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    是唯我独尊。当然也不需要审视自己的内心，更没有耐心去体验复杂的情感了。”

    “大众渴求的就是简单和放纵。我只能说，这是一个极端物欲化，用广告给人们树立价值观，让人性逐步退化的年代。人们的需求和动物越来越接近。都忘记了人之所以是人，人的评判标准，就是因为拥有最微妙，最宝贵的情感。如果一个智商高，知识丰富，财力丰厚，却毫无道德底线的人，还能算人吗？对不对？”

    “同时你也得承认，欣赏精品艺术作品，是需要思想境界，需要见识、知识，甚至物质水平的。生存艰难的人，难有这样的心境，这样的素养。这就限制在了小部分人群里。就像国粹京剧，就像绘画，就像书法，就像古典乐，就像芭蕾舞。你确实可以做到，让自己的作品充满艺术价值，但却永远没办法教给大众该如何欣赏。”

    “而一般的人假如对这种艺术不了解，就难以体会其中的特殊乐趣的，但对于特定人群。有着相等条件的人，却会感受到难以言表的魅力和吸引力。这就叫外行看热闹，内行看门道。”

    “所以你的失望，主要问题就在于你把大众的思想境界和欣赏水平看得太高了。你强调思想性和人性情感的作品居然渴望取得通俗作品的轰动效应，多么不切实际。”

    “说真的，你也不应该试图去跟大众做电影的讨论。因为涉及到专业性，有价值的交流，同样必须建立在知识和见识对等的基础上。否则你说的话就是白费力气，对牛弹琴。”

    “你不妨仔细想想看，有时间在网络发言扯淡的都是显而易见的特定人群，他们连自己都没活明白呢，又能有什么高论？你说的那些，他们能听得懂吗？就那些把信息当见识的外行人。你跟他们认真说一句话，都是你输了。”...

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