第五四四章 华夏重义而轻生

    戾马目送着自己的牧民驰入深林，调马回蹄，如无事发生般面带着笑意。

    “朔方部主，与秦人不一样，会猎捕兽是草原人的家常事。我记得，初次狩猎是在八岁，我骑着马驹，从日出跑到日落，才从水边猎了一只獭回家，被翁好一通夸讲。”

    李恪回以微笑：“赫迟部主真是好身手。”

    “我的身手可算不得好！”戾马哈哈一笑，“赫迟部八岁行猎的勇士不少，像卡鲁鲁，也就是刚才被我抽了一鞭的浑人，四岁骑马，七岁已经能独自杀狼了。”

    “竟是如此勇士？”李恪故作诧异。

    戾马深深看了李恪一眼。

    这个连须都不曾蓄过的年轻秦人，身穿着他从未见过的华贵宝甲，率领着几千个彪悍的秦卒和数目更多的民夫，听说还圈养了一头能驼动楼房的猛兽。

    他剑甲在身，跨骑骏马，可马再骏，甲再坚，也不能为他带来多一丝的勇武气，光是看，戾马甚至以为他不会骑马。

    此人真是将军么？

    那把从头至尾都镶着宝石的长剑真能杀人么？

    还有他手下的秦卒，难道一个也不怕死么？

    这样伤士气的话戾马绝不会说，他只是咧嘴一笑，避重就轻：“朔方部主，赫迟部的狩猎我去过无数次，其他部的狩猎我参加了上百次，月氏，匈奴，甚至东胡的狩猎盛会，我也不是没参加过。可像你这般狩猎，我却是头一次见。”

    李恪摇了摇头：“看起来，赫迟部主没参加过华夏的田猎。”

    “田猎？”戾马愣了一下，“猎就是猎，关田何事？”

    李恪拨弄着鱼鳞似的甲片：“田者，阵也。中原之地物华天宝，黎民百姓衣麻食粟，他们不必像牧民似以狩猎生存，也能两餐温饱，饮食不缺。所以在华夏，狩猎才成了田猎，以田为本，以猎为附。”

    “田……是阵？”

    “田字出于畋（tián），畋字所成，便是在阡在陌，在攻在杀。”李恪信手在空气里写下一个畋字，也不管戾马是否认识，“先民少食，故以农本，以猎实，种地的时候背弓挎箭，猎杀那些靠近田地的猛兽。”

    “华夏也有过这样的日子？”

    “天下先民皆是这般过来的。只是后来华夏富余了，人口多了，城池林立，牲畜避退，他们不再需要猎杀牲畜，便是想猎杀，也不见得还有牲畜敢于靠近田亩。可是部主知道，猎生可以使民勇悍，绝不可弃，所以古时的圣人就开始想办法，以四时田猎代替狩猎，叫夏民不忘本份，得以保留了勇战的骨气。”

    戾马大感意外：“狩猎居然可以保持骨气？”

    “狩猎只能带来蛮勇，田猎才能保持骨气。”李恪更正道，“四时田猎，有春蒐田、夏苗田、秋狝田、冬狩田，目的不同，过程也不同。狩猎不是田猎的目的所在，春夏二季，更是田而不猎。所以我才说，夏民田猎，田是本份。”

    戾马的脸色很不好看：“朔方部主是想说，我的牧民只有蛮勇？”

    “你不是已经看到了么？奔马入林，命悬一线，便是七岁就能杀狼的勇士也只能一脸惊惶地去赴死，可是秦卒呢？他们扛着锄头成年，推着粮车长大，从军前可能连鸡也没有杀过。可方才，他们昂扬着志气打马，哼唱着战歌入林。他们是勇士么？比七岁杀狼的勇士更勇猛么？怎么可能……”

    戾马咽了一口唾沫：“那是为什么？”

    “因为田猎是荣耀！从朔方部上万人中脱颖而出，被我选中让他们感受到荣耀；参与田猎，与部主手下的精锐相较让他们感受到荣耀，我交办了军令，舍弃性命完成军令也能让他们感受到荣耀。有如此荣耀在前面，他们何必要顾惜性命？”

    “连性命都没了，荣耀还有何用？”

    “子墨子说：和氏之璧，隋侯之珠，三棘六异，此诸侯之所谓良宝也。可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？曰不可。所谓贵良宝者，为其可以利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异不可以利人，是非天下之良宝也。今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。”...

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