第161章 王霸之争-第2/2页

    温青尊师重道，最老实听话，荀子让他钓鱼，他就规规矩矩钓鱼，不敢采取任何变通方法。而萧白，倒是敢变通，但粗暴霸道，丧失怜悯之心，连温青的路也给堵死了。

    如果温青懂得变通，萧白懂得敬畏，就会形成杨峥所说的方法。

    这种方法，就是王霸并行。

    荀子面带微笑，俨然忘记了青白还在激战的烦恼，说道：“这办法确实更巧妙，既没违背我的吩咐，温青也不用苦等，萧白更不用下毒手。但是，这跟王霸有什么关系？”

    张苍疑惑地盯着杨峥，心说，对啊，你还是没提王八！

    杨峥答道：“大先生奉行仁义，怜惜生命，反对祸害池鱼，这便是王道。二先生手段强势，为达目的，不惜以暴力摧毁所有生灵，这便是霸道。王霸之道的本质区别，不在于目标，而是方法。”

    王道也好，霸道也罢，本质上都想征服天下，得万民尊奉为主。只不过，前者是想劝人服，后者是想逼人服，仅此而已。

    “王道和霸道各自的优劣，已经很明显，无需我再赘述。在我们看来，两者就跟两位先生一样，都太偏激固执，不愿扬长避短，去承认对方的优点。

    而我提出的办法，是将王霸融为一体，优势互补。这两者看似针锋相对，难以调和，实际上，只需调整使用它们的对象，也就是我前面所说，有的放矢，区别对待，就能和谐共处。”

    此言极有深意，杨峥不仅说出王霸并行的理念，甚至连如何并行的方法，也一起说了出来。最后“和谐共处”四字，分明另有所指。

    不知从何时起，荀子神色变得凝重，听完这番话后，沉默半晌，说出了四个字。

    “请你教我。”

    请你教教我，如何有的放矢，如何区别对待，如何调教好这两个水火难容的徒弟。

    作为圣人，他开创霸王气，对于具体的修行法门，自然最清楚不过，用不着请教杨峥。但是，对于处理青白二人的关系，他着实技穷，束手无策。

    听起来，杨峥似乎有办法。

    韩非等人瞠目结舌，以为自己出现了幻听。

    什么？荀圣在请教杨峥？！

    他们震惊地望着杨峥，说不出话来。

    杨峥仍闭着眼，说道：“还是先说王霸之道。这跟钓鱼是一样的，关键就在于，不能一概而论，得把火鳞鲤和其它鱼分开，对目标使用霸道，对无辜者使用王道。”

    温青的错误，在于对所有鱼都使用王道，等着目标自己上钩。萧白的错误，则在于对所有鱼都使用霸道，结果，目标确实毒死了，但满湖鱼也跟着一起死了。

    “以德报德，感化臣属，称王；以暴制暴，横扫群敌，称霸！”