第三百三十九章 巫君师

    这时石缝间的藤蔓在不断飘动，被这玩意儿一吹，我们所有人都觉得心情愉快、舒眉展眼。

    毕竟我们也不是什么苦大仇深出身，少了一个威胁，任谁都会吁出一口气的。

    只是姬行义、彭子羽等人仍没有离开。此刻，他们仍待在附近，前前后后的检查着，棺椁内的火势并没有消失，时间虽然已经过去了这么久，犹在“嗤嗤嗤”地燃烧着，石缝内外火光直冒，烟雾缭绕，把大家的脸颊照得一片通红。

    那个身形消瘦的黑人挥起了洛阳铲，在这尸身上翻动了一下，才慢慢退了回来，“应该没什么问题了……这棺椁内的尸蟡和干尸都已燃尽，现在只留下几截焦炭！”

    姬行义回过头去，“那好，我们马上就下水吧！”

    大家没再多说，当即转过身来，跳下这地下Ｙ河之中，此刻，经过一段时间之后，这里的异状似已消失，河面上非常平静，连一丝波澜也没有出现。

    我又想起了刚才的情形，“老义，那鬼鱼好象已经游过去了！”

    姬行义的双眼在迅速滑下，仔细瞅了几下之后，便说，“据道上相传，鬼鱼这东西食量很大，一旦发现周围没东西可吃，很快就会离去。”

    我调侃着说，“看来，你对这鬼鱼了解很深啊，之前为什么一直都在谦虚？”

    姬行义在不断干咳着，“哪里，鬼鱼这东西流传得如此之广，以我的资历，即使想不清楚都不行。”

    我眨着眼睛，问，“它们好象是一种群居性动物……”

    姬行义点着头道，“嗯，刚才的情形你也看见了……这鬼东西要么不出现，一旦出现就有好几百条。”

    我懒得再重复这个话题了，此刻，朝前面瞅了一下，不断提醒着道，“老义，这一段河道非常湍急，前面好象还有一个陡坡。”

    姬行义也转过头去，打量着上游的情形，“mr.彭，少爷刚才所讲的话，你应该也听见了，不如这样吧，先派几个人把两边都看住了。”

    彭子羽沉声回答，“好。”

    说完他便把一众老外招了过来，低声吩咐着。很快这些老外便行动了起来，有十来个黑人涉向前方，为大家探着路，其他人则停下脚步，不断观察着后面的情形。

    我瞅了几眼，发现那个被鬼鱼嗜光了脚丫的黑人面如金纸，呼吸微弱，伤势似乎不容乐观。

    而且更要命的是，背着他的那个胖子也步履艰难——他虽然牛高马大，年富力强，但身上背了这么一个人，即使再努力也无法象平常一样了。

    何况这地下Ｙ河里石渚又多，还布满了大大小小的漩涡和潜流，稍不注意，我们就会一脚踏空，落入这鬼鱼的腹中。

    我小心翼翼地地涉了一阵，发现前面的水藻或长或短，在不断地拉拽着我们，每走一阵子，我们必须要从这乱石和泥泞之间穿过，直至累得大家汗流浃背、面红耳热。

    我觉得嘴里苦苦的，就没话找话地问，“老义，巫的舞的关系，仅仅是同源那么简单？”

    姬行义摇着头，“没那么简单。少爷，你看这个‘巫’字象不象两个人在跳舞，一前一后？”

    我愣了一下，便说，“你的意思是在说，所有的巫师都是舞者？”

    姬行义很快就对我的观点表示了赞同，“对，但是，从另一个方面来讲，并不是所有的舞者都是巫师，舞从巫分离出来，成为了一门独立艺术，所以舜才会这样说，‘其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。”

    我的思维在不断发散，“那么巫君合一呢？难道只是我们华夏文明所出现的特有现象？”

    姬行义点头道，“对，其实在基督教世界和佛教世界，君权和神权是截然分开的，掌管宗教祭祀的是教皇或方丈，治理国家的则有国王，二者之间存在着非常明确的界限，轻易不能逾越。”

    我的视线延伸了出去，在前面的那个陡坡上面停留了一段时间，说，“可是在我们中国，却把二者混在了一块？”

    姬行义眼里露出了悲悯之色，“是呀，因为我们中国是一个祖先崇拜的国度，君主常常兼任这个国家的族长，所谓“封建亲戚，以藩屏周”，换一句话说，周天子是整个姬氏家族的族长。这样一来，由他来主持天下的祭祀占卜仪式就理所当然了。”...

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