第二百三十一章 坛罐（2）

    我们朝前方刚跑出几步，便有一股浓郁的陈腐味传了过来，不断往肺叶里面钻，被这味儿一熏，大家便脚步踉跄摇摇欲坠。

    我们硬着头皮继续向前奔去，两三分钟之后，终于看到了楚九儿刚才所描绘的东西。

    只见这儿摆满了大大小小的坛子，大的，小的，圆的，椭圆形的，黢黑色的，褐灰色的，最里一层似乎被层层叠叠摞在了起一起，由于周围的光线非常幽暗，此刻看来就象一个个狰狞的骷髅人头。

    而近处则东一个，西一个，不知道为什么，显得非常絮乱，有些坛子就象被随意扔下似的，竟已被摔出了碎片。

    我瞅了一眼，就感到非常好奇，当即从地上捡了起来，凑到眼前仔细端详着，“老义，你看这坛子弄的，端口上居然也上了蜡……”

    姬行义也向这坛子上瞅来了一眼，道，“嗯，古代的防腐技术非常厉害，蜡至少能起密封作用。”

    我一边瞅，一边摇晃着，里面“叮当”作响，声音非常奇怪，于是我又问，“这里面盛了什么呢？”

    姬行义淡然笑着，“应该是祭祀用品吧，毕竟贵妃岭以前是一片乱葬冈，附近的坟墓多得数不尽数，每当清明节来临时，就不断有人前来祭祖。”

    刘二象是想起了什么，突然惊呼起来，“不对，里面盛的应该是咸肉吧？”

    姬行义断然否定着，“这不可能。”

    看他说得如此武断，我马上就提出了反对意见，“老义，祭礼用品也包括鸡鸭血肉、酒礼香烛哇，怎么就一定没有咸肉？”

    姬行义哑然而笑道，“中国人的祭祀源远流长，祭祀对象一般包括天神、地祗和人鬼，祭天神叫‘祀’，祭地祗被称为‘祭’，祭宗庙则叫‘享’，无论是祭天神地祗还是宗庙，一般都只用‘大牢三牲’，或蒸或煮或者祭上活物，向来不存在什么咸肉一说！”

    彭子羽搭腔道，“正因为如此，所以才会出现‘活祭’这个词？”

    姬行义：“对。”

    但我还是有一点不服，连忙反驳着他说，“老义，可这儿是墓穴之内，又不是外面，怎么会出现祭祀？”

    姬行义脸上终于露出了难色，“这……”

    我想了一会儿，就不断完善着自己的观点，“墓穴之内不会出现祭品，只会出现陪葬品……这些岩洞大小有序，相互联通，构成了一个完整的九宫八卦阵，而外面则是洞葬区，老义，既然这样，这些坛罐会不会与葬礼有关？”

    姬行义似乎兴奋了起来，“少爷，你说得对，继续啊——”

    说完他便又很特别地瞅了我一眼，眼里露出了欣慰的表情，作为善水堂的CEO，泸上姬家的现任掌门，他现在已经年满八十岁了，白发苍苍，风烛残年，所以非常期待我们能接他的班，继续祖父和父亲未竟的事业。

    可是，我自幼目睹父辈们的离家出走，并且杳无音信，说真的，对这盗墓之事充满了厌恶，只是在回国之后，出于现实需要，才匆匆读了一些相关的书籍，所以，现在就有了一些进步。

    对此，姬行义显然是乐观其成的。

    念及于此，我眨了一眨眼睛又分析道，“现在我们迫切需要了解的是洞葬……比如洞葬一般由什么人操办，葬礼如何葬制会怎么样，只有搞清楚这一切之后，我们才会对这坛罐里面所盛的东西有所了解。”

    彭子羽怒喝道，“费那么大的劲儿干嘛，有那时间，我们不如把这坛子砸了拉倒。”

    我似笑非笑地瞅着他，“难道你不怕砸碎之后，突然又有一只尸蟡爬出来？”

    彭子羽马上就蔫了，只好垂下头来，悻悻然生着闷气。

    “哀牢国没留下任何文字资料，我们想研究这个国家的葬俗葬制葬礼简直毫无头绪。”说到这里，姬行义又顿了一下，便说，“不过，洞葬在苗族聚居区也非常流行，我对此倒并不陌生，甚至可以说还有一点点研究！”

    我马上就兴奋了起来，“哦，苗人的洞葬一般由什么人来操办？”

    “鬼师……也就是苗寨中的一种专门操办丧事的巫师，据说他们一般都具有相当高的法力，精通沟通阴阳超度亡灵之术。”...

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